У долині річки Бельбек над селом Мале Садове підносяться три скелястих мису. На східному мису Куле-Бурун (Баштовий мис) коштує Сюйреньська фортецю.
Від неї збереглася частина оборонної стіни та башта, зведені приблизно в VIII столітті. Припускають, що в другому поверсі башти пізніше влаштували церкву. Вона була розписана фресками, від яких залишилися лише фрагменти.
Праворуч від укріплення, в обриві мису Ай-Тодор у середньовіччі виник невеликий монастир. Сусідство з міцністю не випадково, поряд проходила північна межа князівства Феодоро, яку і захищала Сюйреньська фортецю. За її товстими стінами у разі небезпеки могли сховатися жителі навколишніх сіл і ченці.
Щоб оглянути монастирські печери, треба, пройшовши село Мале Садове, йти по грунтовій дорозі вгору по ущелині. Це ущелині, що розділили Баштовий мис і мис Ай-Тодор, заросло кущами кизилу, ялівцю, терен, деревами. Потім треба звернути з основної дороги направо і піднятися до підніжжя скелі, в стрімких боках якої видніються печери.
Монастир був заснований іконошанувальників у VIII-IX столітті і існував до 1475 року, поки турецька армія не вторглася до Криму і не захопила князівство Феодоро. Монастир носив ім'я святого Феодора, воно збереглося в назві скелі. Тут налічується 22 печери різних розмірів і призначення. Це келії монахів, деякі з них зовсім маленькі з низькими стелями; складські печери, покої економа, великий трапезний зал і, найголовніше, печерний храм. Він розмістився у великому природному гроті площею більше 150 кв. метрів. Грот має округляє форму, звужуючись на схід і захід. Для вівтаря тут вирубали спеціальне прямокутне поглиблення, у стінах якого розмістили ніші. Невисока вівтарна перешкода відділяла апсиду від іншої частини храму. У північно-східній частині церкви розташовувалася купіль. Уздовж північної та південної стіни тягнуться лави, в стінах вирубані усипальні, в підлозі - чотири могили, одна з них маленька, можливо, дитяча, ще п'ять могил знаходяться в західній частині храму. Така кількість могил дає привід думати, що в монастирі ховали не лише монахів, а й захисників фортеці. Число ченців, що проживають в монастирі, було невелике, всього 14-16 чоловік. Тому у величезному храмі Челтер-коби молилися і ченці, і воїни Сюйреньська фортеці, і жителі навколишніх сіл.
Зазвичай монастирі з трапезною, до яких належить і Челтер-Коба, були особливо шанованими, в їх храмах знаходилися мощі святих та інші реліквії. Такі монастирі відвідувалися великим числом паломників. Точно не відомо, на честь якого з трьох святих Феодоро - Стратилата, Тирона або Студита - названий монастир. Припускають, що це був Феодор Студит.
Святий Феодор Студит народився в Константинополі в 758 році. Він відомий тим, що відновив та облаштував Студійський монастир, збільшивши в ньому число ченців до 1000 чоловік. Преподобний Феодор склав суворий монастирський статут, який прийняли і в Києво-Печерській Лаврі. Цей статут так і назвали Студійський. Під час правління імператора Лева V Вірменина почалося нове гоніння шанувальників ікон. Святий Феодор Студит з братією здійснив хресний хід з іконами навколо монастиря, проявивши мужність у захисті віри. За це імператор відправив його на заслання, там святого піддали катуванням, не давали їжі і води, але преподобний Феодор все переносив з лагідністю і молитвою. Через деякий час імператор Лев V Вірменин був убитий повсталими воїнами. Новий імператор Михайло II цькування, хоча і не був шанувальником шанування ікон, звільнив з ув'язнення всіх християн. Святий Феодор Студит написав багато повчальних книг і церковних співів. Він помер в 826 році, церква вшановує його пам'ять 24 листопада.
В давнину всі печери монастиря з'єднувалися дерев'яними сходами і переходами, тому татари і дали йому назву Челтер-Коба ( «Челтер» означає «грати», «коба» - «печера »).
Якщо від храму пройти далі по краю обриву, можна побачити довгий грот, що веде до джерела. У січні 2001 року древній монастир відвідав митрополит Сімферопольський і Кримський Лазар. Оглянувши печерні храми і джерело, він сказав: «Місце це створено для молитви, і потрібно знову вдихнути життя в монастирські стіни». Можливо, ще один обитель відродиться скоро на кримській землі.
Повернутися до списку православних святинь Бахчисарая 